وكما أنّ اللونية في أنّها لونية ليس أحد الأمرين بعينه وبغير عينه شرطا لها « 20 » في ماهية لونية « 21 » - بل في إنّية لونيتها وحصولها بالفعل - كذلك يجب أن لا يكون أحد الأمرين شرطا في وجوب الوجود من جهة ماهية كونه وجوب الوجود ، بل من جهة إنّيته ، فتكون انّية وجوب الوجود غير ماهيته ؛ وهذا خلف ؛ فإنّه يلزم أن يكون واجب الوجود يطرأ « 22 » عليه وجود ليس في نفسه « 23 » ، كما على الإنسانية والفرسية وكما في اللونية . بل كما أنّه يجوز أن يقال في اللونية أنّ أحدهما لا بعينه شرط في اللونية لا لنفس اللونية - بل لاختلاف وجودات « 24 » اللونية - كذلك إن كان لوجوب الوجود أحد الفصلين لا بعينه شرط « 25 » فيجب أن يكون لا « 26 » لأنّه وجوب الوجود ، فيكون وجوب الوجود متقرّرا دونه « 27 » ، غير محتاج إليه ، ولكنّه شرط « 28 » في تخصيص وجوده . وإن « 29 » كان تخصيص وجوده إن رفع يبطله « 30 » فهو غير واجب الوجود ؛ وإن لم يكن يبطله « 31 » ، فيبقى حينئذ واجب الوجود واحدا أو

--> ( 20 ) . خ : له ( 21 ) . نج ، نجا : لونيتها ( 22 ) . يمكن أن يقرأ ما في بعض النسخ : نظرا ( 23 ) . نجا : ليس له في حد نفسه ( 24 ) . يمكن أن يقرأ ما في « د » وبعض النسخ : وجود ذات ( 25 ) . نج : شرطا ( 26 ) . م : + دونه ( 27 ) . م : + دون ( 28 ) . خ : + لا ( 29 ) . نج : فإنّ ( 30 ) . د : مبطله ( 31 ) . د : مبطله